韩信点兵打一歇后语的答案
韩信，中国历史上杰出军事家，兵家四圣之一，同时也是中国军事思想“兵权谋家”代表人物，那么韩信点兵打一歇后语的答案你知道吗?以下是我为你整理的韩信点兵打一歇后语的答案，欢迎大家阅读。
韩信点兵打一歇后语的答案
韩信点兵 ———— 多多益善
韩信点兵打一歇后语的答案摘抄拓展
鬼子兵败阵 ———— 一窝蜂;死的死，丢的丢
鬼子兵进村 ———— 来者不善
鬼子兵弄刀枪 ———— 杀气腾腾
鬼子兵逃命 ———— 屁滚尿流
海龙王的喽哕 ———— 虾兵蟹将
韩信点兵 ———— 多多益善
韩信将兵 ———— 多多益善
航空兵操纵 ———— 随机应变
讲武堂里学打仗 ———— 纸上谈兵
军事论文 ———— 纸上谈兵
开局的兵卒 ———— 作用不大
韩信点兵打一歇后语的答案精选拓展
萧何月下追韩信 ———— 为国操劳;连夜赶;爱才：谋士识良才
韩信背水之战 ———— 以弱胜强;弱能胜强
韩信吹笛子 ———— 不同凡响
韩信打仗 ———— 用兵如神
韩信打赵国 ———— 背水一战
韩信带兵 ———— 多多益善
韩信伐楚 ———— 明修栈道;暗渡陈仓;明修栈道,暗渡陈仓
韩信领兵 ———— 多多益善
韩信咬住霸王的毬 ———— 横咬住顺卜来
韩信一饭千金 ———— 不忘旧情
韩信点兵打一歇后语的答案推荐拓展
安禄山起兵 ———— 反了
兵来将挡，水来土掩 ———— 一物降一物;各有办法
操练的士兵 ———— 步调一致
唱戏的点兵 ———— 名不副实
城楼上的卫兵 ———— 高手(守)
打了败仗的士兵 ———— 溃不成军
当兵的背算盘 ———— 找仗(账)打
当兵的垒灶 ———— 安营扎寨
对阵下棋 ———— 纸上谈兵
二郎神出战 ———— 尽是天兵天将
发救兵还择吉日 ———— 迟了;晚了
关于韩信点兵歇后语下一句是什么
关于韩信点兵歇后语1、韩信点兵多多益善；越多越好
2、韩信伐楚明修栈道，暗渡陈仓
3、萧河月下追韩信为国操劳；连夜赶，爱才；谋士识良才
4、韩湘子出家一去不复返
5、好斗的公鸡好了不起；肥不了
6、好斗的山羊顶顶撞撞；又顶又撞
7、喝敌敌畏跳井必死无疑
8、喝海水长大的见过风浪
9、喝酒不拿盅子胡（壶）来
10、喝开水吃菜各有所爱；各人所爱
11、喝凉水剔牙缝没事找事；穷要面子
12、喝老陈醋长大的光说酸话
13、喝了迷魂汤昏头昏脑；昏了头；神魂颠倒
14、喝了五味汤啥滋味都有
15、喝水用筷子捞不着；故作姿态
16、喝足酒跳太湖罪（醉）该万死
17、何仙姑要下凡六神无主
18、河边上逮螃蟹有一个捉一个
19、河里的木偶随大流
20、河里的泥鳅老好巨猾
21、河里赶大车没辙
22、河里捞不到鱼抓瞎（虾）
23、河南到河北两省
24、河滩里盖房子靠不住；不可靠
25、河水不犯井水互不相干；各不相干
26、荷包里的东西十拿九稳
27、荷包里装针锋芒毕露
28、荷叶包钉子个个想出来
29、荷叶包鳝鱼溜啦；溜之大吉
30、荷叶包蟹包不住；露爪了
31、和尚拜堂外行
32、和尚别发卡调（挑）皮
33、和尚不吃豆腐怪哉（斋）
34、和尚打架抓不到辫子
35、和尚打阳伞无法（发）无天
36、和尚戴礼帽与众不同
37、和尚的帽子平铺沓
38、和尚的木鱼合不拢嘴；咧开了嘴；不打不响；
39、和尚的念珠一连串
40、和尚分家多事（寺）
41、和尚开门突（秃）出
42、和尚买梳子无用
43、和尚敲木鱼老一套
44、和尚摸头没法（发）
45、和尚去云游出事（寺）了
46、和尚头上的虱子明摆着
47、和尚训道士管得宽
48、和尚摘帽子头名（明）
49、和尚住茅棚没事（寺）
50、和孙猴子比跟头相差十万八千里
51、鹤立鸡群才貌出众
52、黑板上写字抹掉了重来
53、黑地里穿针难过
54、黑地里张弓暗藏杀机
55、黑蜂子扑火有去无回
56、黑毛乌鸦不足为奇
57、黑天过河不知深浅
58、黑瞎子[狗熊〕按键盘乱弹琴
59、黑瞎子打花脸熊样
60、黑瞎子打立正一手遮天
61、黑瞎子叫门熊到家了
62、黑瞎子举千斤鼎身大力不亏
63、黑瞎子扭身大反扑
64、黑瞎子捧刺猬碰到棘手事；棘手
65、黑瞎子耍门扇人熊家伙笨
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韩信点兵多多益善文言文翻译
1. 多多益善文言文翻译
上尝从容与信言诸将能不同“否”，各有差，高低。
上问曰：“如我，能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“于君何如？”曰：“臣多多益善耳。”
上笑曰：“多多益善，何为为我禽同“擒”？”信曰：“陛下不能将兵，而善将将，此信之所以为陛下禽也。且陛下所谓天授，非人力也。”
译文刘邦曾经在闲暇时与韩信讨论各位将领才能的大小。个自有高有低。
刘邦问道：“像我自己，能统帅多少士兵？”韩信说：“陛下你只不过能统帅十万人。”刘邦说：“那对你来说你能统帅多少呢？”韩信回答道：“我统帅士兵的越多越好。”
刘邦笑道：“统帅士兵的越多越好，那为什么被我所控制？”韩信说：“陛下不能统帅士兵，但善于带领将领，这就是韩信我之所以被陛下你所控制的原因了。而且陛下的能力是天生的，不是人们努力所能达到的。”
2. 文言文多多益善的翻译
多多益善
汉元年（前206），韩信背楚投汉，随汉王刘邦来到南郑（今汉中市汉台区）。这位曾经“乞食漂母”、“ 胯下受辱”的七尺伟男并非懦夫，而是大智若愚的将才。被刘邦委以“治粟都尉”小职的韩信常在丞相萧何面前谈及自己的报负，萧何发现韩信为“国士无双”的军事奇才，便苦苦向汉王举荐。刘邦终于采纳了萧何的建议，在汉中设坛拜将，把统帅三军的大权授予韩信。雄才大略的韩信用明修栈道，暗渡陈仓之策夺三秦，后又遂鹿中原，消灭项羽，为刘邦夺得天下，成为西汉王朝开国功臣。
据《史记》和《汉书》记载，韩信，淮阴（今江苏清江西南）人，善于带兵打仗。刘邦从实战中加深了对韩信的认识，经常同韩信探讨带兵打仗策略，同时评论诸位将军带兵能力。一次刘邦问韩信：“如我能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“于君如何？”曰：“臣多多益善耳”（《史记·淮阴侯列传》）。这段对答说汉王问：“以你之见，我能带多少兵？”韩信答：“你最多带十万。”汉王又问：“你能带多少兵？”韩信答：“我多多益善，”即越多越好。后来人们把这个典故归纳成“韩信点兵，多多益善。”
汉五年（前201）五月，刘邦剪灭群雄，卒定天下，在洛阳（今河南洛阳）南宫大摆酒宴犒劳开国功臣。庆功宴上，汉王大加赞扬韩信的功劳：“连百万之军，战必胜，功必取，吾不如韩信”（《史记·高祖本纪》）。刘邦也公认，自己带兵不如韩信。后来“韩信点兵，多多益善”被人们简化为“多多益善”。现在，这句约定成俗的词组是指越多越好。
3. 韩信点兵,多多益善的意思
【释义】
字面意思是：韩信带兵打仗，将士越多越好。后来的引申义则为，形容越多越好，也有单取”多多益善“的。
【出处】
西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》，更接近原话的应该是：韩信将兵，多多益善。典故原文如下：
上尝从容与信言诸将能不，各有差。上问曰：“如我，能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“于公何如？”曰：“臣多多而益善耳。”上笑曰：“多多益善，何为我禽？”信曰：“陛下不能将兵，而善将将，此乃信之所以为陛下禽也。且陛下所谓天授，非人力也。”
翻译如下：
刘邦曾经和韩信随意讨论各位将领的才能，（认为）他们各有高下。刘邦问道：“像我自己，能带多少士兵？”韩信说：“陛下不过能带十万人。”刘邦说：“那对你来说呢？”韩信回答：“越多越好。”刘邦笑道：“统帅士兵的越多越好，那（你）为什么为我所用？”韩信说：“陛下不善于带兵，但善于统领将领，这就是韩信我为陛下所用的原因了。而且陛下的能力是天生的，不是人们努力所能达到的。”
4. 多多益善文言文翻译
【解 释】
益：更加；善：好。形容一样东西或人等越多越好。
【出 处】
西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：上问曰：“如我能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“子有何如？”曰：“臣多多而益善善。”
【用 法】
主谓式；作谓语、状语、分句；含褒义
【示 例】
高玉宝《高玉宝》第十章：“~倒是~，这回可是上面逼得急，要得急呀！”
【近义词】
[贪多务得、贪得无厌
【反义词】
清心寡欲、不忮不求
【歇后语】
韩信点兵 ；出家人不爱财
【典 故】
刘邦称帝后，韩信被刘邦封为楚王，不久，刘邦接到密告，说韩信接纳了项羽的旧部钟离昧，准备谋反。于是，他采用谋士陈平的计策，假称自己准备巡游云梦泽，要诸侯前往陈地相会。韩信知道后，杀了钟离昧来到陈地见刘邦，刘邦便下令将韩信逮捕。押回洛阳。回到洛阳后，刘邦知道韩信并没谋反的事，又想起他过去的战功，便把他贬为淮阴侯。韩信心中十分不满；但也无可奈何。刘邦知道韩信的心思，有一天把韩信召进宫中闲谈，要他评论 一下朝中各个将领的才能，韩信一一说了。当然，那些人都不在韩信 的眼中。刘邦听了，便笑着问他：“依你看来，像我能带多少人马？”“陛下能带十万。”韩信回答。 刘邦又问：“那你呢？”“对我来说，当然越多越好！”刘邦笑着说：“你带兵多多益善，怎么会被我逮住呢？” 韩信知道自己说错了话，忙掩饰说：“陛下虽然带兵不多，但有驾驭将领的能力啊！” 刘邦见韩信降为淮阴侯后仍这么狂妄，心中很不高兴。
后来，刘邦再次出征，刘邦的妻子吕后终于设计杀害了韩信。
【出处《史记·淮阴侯列传》】
上常从容与信言诸将能不，各有差。
上问曰：如我能将几何？
信曰：陛下不过能将十万。
上曰：于君如何？
曰：臣多多益善耳。
上笑曰：多多益善，何为为我禽？
信曰：陛下不能将兵，而善将将，此乃信之所以为陛下禽也。且陛下所谓天授，非人力也。
【原文】
上尝从容与信言诸将能不，各有差。上问曰：“如我，能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“于君何如？”曰：“臣多多而益善耳。”上笑曰：“多多益善，何为为我禽”信曰：“陛下不能将兵而善将将，此乃信之所以为陛下禽也。”
【译文】
刘邦曾经在闲暇时与韩信讨论各位将领才能的大小。各自是有高有低。刘邦问道：“像我自己，能统帅多少士兵？”韩信说：“陛下你只不过能统帅十万人。”刘邦说：“那对你来说你能统帅多少呢？”韩信回答道：“我统帅的士兵越多越好。”刘邦笑道：“统帅的士兵越多越好，那为什么你会被我所捉？”韩信说：“陛下不能统帅士兵，但善于带领将领，这就是我之所以被陛下你所捉获的原因。”
【说明】
人各有所长，也各有所短。
5. 韩信点兵——多多益善原意少一点,
秦朝末年，楚汉相争.有一次，韩信将1500名将士与楚王大将李锋交战.苦战一场，楚军不敌，败退回营，汉军也死伤四五百人，于是，韩信整顿兵马也返回大本营.当行至一山坡，忽有后军来报，说有楚军骑兵追来.只见远方尘土飞扬，杀声震天.汉军本来已十分疲惫，这时队伍大哗.韩信兵马到坡顶，见来敌不足五百骑，便急速点兵迎敌.他命令士兵3人一排，结果多出2名；接着命令士兵5人一排，结果多出3名；他又命令士兵7人一排，结果又多出2名.韩信马上向将士们宣布：我军有1073名勇士，敌人不足五百，我们居高临下，以众击寡，一定能打败敌人.汉军本来就信服自己的统帅，这一来更相信韩信是“神仙下凡”、“神机妙算”.于是士气大振.一时间旌旗摇动，鼓声喧天，汉军步步进逼，楚军乱作一团.交战不久，楚军大败而逃.【出 处】 西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：上问曰：“如我能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万.”上曰：“子有何如？”曰：“臣多多而益善善.” 【典 故】刘邦称帝后，韩信被刘邦封为楚王，不久，刘邦接到密告，说韩信接纳了项羽的旧部钟离昧，准备谋反.于是，他采用谋士陈平 的计策，假称自己准备巡游云梦泽，要诸侯前往陈地相会.韩信知道后，杀了钟离昧来到陈地见刘邦，刘邦便下令将韩信逮捕.押回洛阳.回到洛阳后，刘邦知道韩信并没谋反的事，又想起他过去的战功，便把他贬为淮阴侯.韩信心中十分不满；但也无可奈何.刘邦知道韩信的心思，有一天把韩信召进宫中闲谈，要他评论 一下朝中各个将领的才能，韩信一一说了.当然，那些人都不在韩信 的眼中.刘邦听了，便笑着问他：“依你看来，像我能带多少人马？”“陛下能带十万.”韩信回答.刘邦又问：“那你呢？”“对我来说，当然越多越好！”刘邦笑着说：“你带兵多多益善，怎么会被我逮住呢？” 韩信知道自己说错了话，忙掩饰说：“陛下虽然带兵不多，但有驾驭将领的能力啊！” 刘邦见韩信降为淮阴侯后仍这么狂妄，心中很不高兴.后来，刘邦再次出征，刘邦的妻子吕后终于设计杀害了韩信.出处《史记·淮阴候列传》。
6. 韩信点兵——多多益善4含义
是要这个故事吗？韩信点兵汉高祖刘邦曾问大将韩信：“你看我能带多少兵？”韩信斜了刘邦一眼说：“你顶多能带十万兵吧！”汉高祖心中有三分不悦，心想：你竟敢小看我！“那你呢？”韩信傲气十足地说：“我呀，当然是多多益善啰！”刘邦心中又添了三分不高兴，勉强说：“将军如此大才，我很佩服.现在，我有一个小小的问题向将军请教，凭将军的大才，答起来一定不费吹灰之力的.”韩信满不在乎地说：“可以可以.”刘邦狡黠地一笑，传令叫来一小队士兵隔墙站队，刘邦发令：“每三人站成一排.”队站好后，小队长进来报告：“最后一排只有二人.”“刘邦又传令：“每五人站成一排.”小队长报告：“最后一排只有三人.”刘邦再传令：“每七人站成一排.”小队长报告：“最后一排只有二人.”刘邦转脸问韩信：“敢问将军，这队士兵有多少人？”韩信脱口而出：“二十三人.”刘邦大惊，心中的不快已增至十分，心想：“此人本事太大，我得想法找个岔子把他杀掉，免生后患.”一面则佯装笑脸夸了几句，并问：“你是怎样算的？”韩信说：“臣幼得黄石公传授《孙子算经》，这孙子乃鬼谷子的弟子，算经中载有此题之算法，口诀是：三人同行七十稀，五树梅花开一枝，七子团圆正月半，除百零五便得知.”刘邦出的这道题，可用现代语言这样表述：“一个正整数，被3除时余2，被5除时余3，被7除时余2，如果这数不超过100，求这个数.”《孙子算经》中给出这类问题的解法：“三三数之剩二，则置一百四十；五五数之剩三，置六十三；七七数之剩二，置三十；并之得二百三十三，以二百一十减之，即得.凡三三数之剩一，则置七十；五五数之剩一，则置二十一；七七数之剩一，则置十五，一百六以上，以一百五减之，即得.”用现代语言说明这个解法就是：首先找出能被5与7整除而被3除余1的数70，被3与7整除而被5除余1的数21，被3与5整除而被7除余1的数15.所求数被3除余2，则取数70*2=140,140是被5与7整除而被3除余2的数.所求数被5除余3，则取数21*3=63,63是被3与7整除而被5除余3的数.所求数被7除余2，则取数15*2=30,30是被3与5整除而被7除余2的数.又，140+63+30=233，由于63与30都能被3整除，故233与140这两数被3除的余数相同，都是余2，同理233与63这两数被5除的余数相同，都是3,233与30被7除的余数相同，都是2.所以233是满足题目要求的一个数.而3、5、7的最小公倍数是105，故233加减105的整数倍后被3、5、7除的余数不会变，从而所得的数都能满足题目的要求.由于所求仅是一小队士兵的人数，这意味着人数不超过100，所以用233减去105的2倍得23即是所求.这个算法在我国有许多名称，如“韩信点兵”，“鬼谷算”，“隔墙算”，“剪管术”，“神奇妙算”等等，题目与解法都载于我国古代重要的数学著作《孙子算经》中.一般认为这是三国或晋时的著作，比刘邦生活的年代要晚近五百年，算法口诀诗则载于明朝程大位的《算法统宗》，诗中数字隐含的口诀前面已经解释了.宋朝的数学家秦九韶把这个问题推广，并把解法称之为“大衍求一术”，这个解法传到西方后，被称为“孙子定理”或“中国剩余定理”.而韩信，则终于被刘邦的妻子吕后诛杀于未央宫.请你试一试，用刚才的 *** 解下面这题：一个数在200与400之间，它被3除余2，被7除余3，被8除余5，求该数.112*2+120*3+105*5+168k，取k=-5得该数为269.)。
7. 多多益善文言文翻译
上尝从容与信言诸将能不同“否”，各有差，高低。上问曰：“如我，能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“于君何如？”曰：“臣多多益善耳。”上笑曰：“多多益善，何为为我禽同“擒”？”信曰：“陛下不能将兵，而善将将，此信之所以为陛下禽也。且陛下所谓天授，非人力也。”
译文
刘邦曾经在闲暇时与韩信讨论各位将领才能的大小。个自有高有低。刘邦问道：“像我自己，能统帅多少士兵？”韩信说：“陛下你只不过能统帅十万人。”刘邦说：“那对你来说你能统帅多少呢？”韩信回答道：“我统帅士兵的越多越好。”刘邦笑道：“统帅士兵的越多越好，那为什么被我所控制？”韩信说：“陛下不能统帅士兵，但善于带领将领，这就是韩信我之所以被陛下你所控制的原因了。而且陛下的能力是天生的，不是人们努力所能达到的。”
韩信点兵——多多益善，包工断案——铁面无私，张飞穿针——粗中有细，诸位，这是什么意思？
各位，请知道的告诉我意思。高手多给我几个（多给1个+5分，加上意思+10分，意思错了还是+5分），多谢多谢！韩信点兵——多多益善，刘邦问韩信，我能带多少兵？韩信答“最多十万”，刘邦问那你能带多少，韩信答：多多益善，意思就是越多越好，刘邦正不高兴时，韩信说了句，大王不善将兵却善于将将（意思是你不善于带兵确善于带将）
周瑜打黄盖——一个愿打一个愿挨
姜大公钓鱼——愿者上钩
张飞吃豆芽，小菜一碟
张飞穿针——粗中有细 再粗心的人也有细心的时候
阿公吃黄连——苦也(爷)
(比喻双主旗鼓相当， 不分胜负、 高下、优劣。)
阿斗当皇帝——软弱无能
案板底下放风第——飞不起来
庵庙里的尼姑——没福(夫)
矮子骑大马——上下两难
矮子坐高登——上下两难
矮子坐高凳——够不着
接着葫芦挖籽——挖一个少一个
接着脑袋往火炕里钻——憋气窝火
接着中头喝水——勉强不得
(比喻不能强迫人去做不愿做的事。)
矮子推掌——出手不高
矮子爬坡——贪便宜
按老方子吃药——还是老一套
暗地里耍拳——瞎打一阵
安禄山起兵——反了
案板上砍骨头——干干脆脆
岸边的青蛙——一触即跳
B
八级工拜师傅——精益求精
八十岁学吹打——上气不接下气
八月十五的月亮——光明正大
半夜吃柿子——专拣软的捏
半夜三更放大炮——一鸣惊人
抱住木炭亲嘴——碰一鼻子黑
抱着元宝跳井——舍命不舍财
冰糖煮黄莲——同甘共苦
C
曹操遇蒋干——倒了大霉
茶壶煮饺子——倒（道）不出
拆了的破庙——没神
出窑的砖——定型了
厨房里的垃圾——鸡毛蒜皮
D
大姑娘坐轿——头一回
大老爷坐堂——吆五喝六
大炮打麻雀——不够本钱
大水淹了龙王庙——不认自家人
刀尖上走路——玄乎
肚皮上磨刀——好险
肚子里敲鼓——心中乱扑腾
E
二十一天不出鸡——坏蛋
F
飞蛾扑火——自取灭亡
飞机上吹笛子——唱高调
飞机上吹喇叭——空响（想）
飞机上点灯——高明
飞机上挂口袋——装风（疯）
飞机上挂暖壶——高水瓶（平）
飞机上做梦——天知道
G
擀面杖吹火—— 一窍不通
刚孵出的小鸡——嘴硬腿软
高射炮打蚊子——大材小用
狗拿耗子——多管闲事
狗撵鸭子——呱呱叫
狗头上长角——装羊
狗掀门帘——全凭一张嘴
狗咬耗子——多管闲事
挂羊头卖狗肉——里外不一
H
何家的姑娘嫁郑家——正合适
和尚打伞——无法无天
怀里抱冰——心寒
黄连树下吹喇叭——苦中作乐
黄鼠狼给鸡拜年——没安好心
火车拉汽笛——鸣（名）声挺大
J
捡芝麻丢西瓜——贪小失大
姜太公钓鱼——愿者上钩
近视眼看月亮——好大的星
井里划船——前途不大
K
开弓不放箭——虚张声势
孔夫子搬家——净书（输）
口袋里装钉子——个个想出头
L
拉磨的驴断了套——空转一遭
拉琴的丢唱本——没谱
懒婆娘的裹脚——又臭又长
老虎打架——劝不得
老虎挂念珠——假慈悲
老虎拉车——谁赶（敢）
老虎 *** ——摸不得
老虎头上拔毛——不知厉害
老虎头上拍苍蝇——好大的胆子
老虎嘴里拔牙——找死
老九的弟弟——老十（实）
老牛追兔子——有劲使不上
老鼠过街——人人喊打
老鼠啃碟子——全是瓷（词）
老鼠碰见猫——难逃
老鼠跳进糠囤里——空欢喜
老鼠钻进风箱里——两头受气
老鼠钻进书箱里——咬文嚼字
梁山上的兄弟——不打不相识
林黛玉进贾府——谨小慎微
刘备借荆州——有借无还
刘备摔阿斗——收买人心
刘备招亲——弄假成真
刘皇叔哭荆州——拿眼泪吓人
刘姥姥进大观园——看得出神
龙王跳海——回老家
聋子的耳朵——摆设
鲁智深出家——毫无牵挂
捋着胡子过河——谦虚过度
M
麻子跳伞——天花乱坠
马群里的骆驼——高一等
马谡用兵——言过其实
马尾作琴弦——不值一弹（谈）
卖豆芽不带秤——乱抓
盲人上街——目中无人
猫吃老鼠——天经地仪
猫哭耗子——假慈悲
毛驴和牛顶架——豁出脸来干
茅坑里的石头——又臭又硬
没病抓药——自讨苦吃
梦里看牡丹——想得美
庙里失火——慌了神
木匠带枷——自作自受
N
拿着凤凰当鸡卖——贵贱不分
泥菩萨过河——自身难保
P
判官的女儿——鬼丫头
皮球抹油——又圆又滑
Q
七窍通了六窍——一窍不通
骑驴看唱本——走着瞧
秦琼卖马——没办法
秦始皇灭六国——一统天下
秋后的蚂蚱——蹦达不了几天
R
热锅上的蚂蚁——团团转
肉包子打狗——有去无回
S
入秋的高梁——老来红
三十晚上盼月亮——没指望
沙滩上走路——一步一个脚印
上弦的月亮——两头尖（奸）
上鞋不用锥子——针（真）行
十五只吊桶打水——七上八下
屎壳郎搬家——滚蛋
屎壳郎下饭馆——臭讲究
寿星拿琵琶——老调常谈
司马昭之心——路人皆知
宋江的军师——吴（无）用
孙二娘开店——进不得
孙猴子穿汗衫——半截不象人
孙悟空大闹天宫——慌了神
孙悟空的金箍棒——能大能小
孙悟空翻跟头——十万八千里
孙悟空碰见如来佛——有法难使
孙悟空听见金箍咒——头疼
T
偷来的锣鼓——打不得
头发里找粉刺——吹毛求刺（疵）
头上点灯——高明
秃头上的虱子——明摆着
兔子拉车——连蹦带跳
兔子尾巴——长不了
腿肚子上绑暖壶——水平比较高
驼子上山——前（钱）紧
W
外甥打灯笼——照舅（旧）
王八吃称砣——铁了心
王八笑乌龟——彼此彼此
蚊子打呵欠——好大的口气
乌龟请客——尽是王八
乌龟笑王八——彼此彼此
武大郎放风筝——出手不高
X
膝盖上钉掌——离蹄（题）太远
瞎子点灯——白费蜡
瞎子逛大街——目中无人
瞎子认针——对不上眼
小葱拌豆腐——一青（清）二白
小和尚念经——有口无心
小泥鳅跳龙门——妄想成龙
小子打老子——岂有此理
秀才遇到兵——有理说不清
徐悲鸿的马——中看不中用
徐庶进曹营——一言不发
Y
哑巴挨打——痛不勘言
哑巴吃黄连——有苦难言
哑巴吃饺子——心里有数
哑巴拾黄金——说不出的高兴
阎王爷贴告示——鬼话连篇
叶公好龙——口是心非
一根筷子吃藕——专挑眼
鱼口里的水——有进有出
月亮跟着太阳走——借光
Z
张飞吃豆芽——小菜一碟
张飞穿针——大眼瞪小眼
张飞卖豆腐——人硬货不硬
张飞遇李逵——黑对黑
芝麻开花——节节高
芝麻落进针眼里——巧极了
周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨
周瑜归天——气死的
猪八戒喝磨刀水——内锈（秀）
猪八戒照镜子——里外不是人
猪鼻子插葱——装象
竹篮打水——一场空
锥子上抹油——又尖（奸）又滑
走夜路吹口哨——壮自己的胆子
做一天和尚撞一天钟——得过且过
请问韩信点兵什莫意思?
“今有物不知其数，三三数之剩二，五五数之剩三，七七数之剩二，问物几何？”这个问题就是韩信点兵。传说西汉大将韩信，由于比较年轻，开始他的部下对他不很佩服。有一次阅兵时，韩信要求士兵分三路纵队，结果末尾多2人，改成五路纵队，结果末尾多3人，再改成七路纵队，结果又余下2人，后来下级军官向他报告共有士兵2395人，韩信立即笑笑说不对（因2395除以3余数是1，不是2），由于已经知道士兵总人数在2300?/FONT>2400之间，所以韩信根据23，128，233，------，每相邻两数的间隔是105，便立即说出实际人数应是2333人（因2333=128+20χ105+105，它除以3余2，除以5余3，除以7余2）。这样使下级军官十分敬佩，这就是韩信点兵的故事。
这一类题目又叫中国剩余定理，在世界上是很有名的，它不仅有趣，而且在现代数学与电子计算机的计算中，都有应用，这是值得我们中华民族引以为荣的。
韩信点兵又称为中国剩余定理，相传汉高祖刘邦问大将军韩信统御兵士多少，韩信答说，每3人一列余1人、5人一列余2人、7人一列余4人、13人一列余6人……。刘邦茫然而不知其数。
我们先考虑下列的问题：假设兵不满一万，每5人一列、9人一列、13人一列、17人一列都剩3人，则兵有多少？
首先我们先求5、9、13、17之最小公倍数9945（注：因为5、9、13、17为两两互质的整数，故其最小公倍数为这些数的积），然后再加3，得9948（人）。
中国有一本数学古书「孙子算经」也有类似的问题：「今有物，不知其数，三三数之，剩二，五五数之，剩三，七七数之，剩二，问物几何？」
答曰：「二十三」
术曰：「三三数之剩二，置一百四十，五五数之剩三，置六十三，七七数之剩二，置三十，并之，得二百三十三，以二百一十减之，即得。凡三三数之剩一，则置七十，五五数之剩一，则置二十一，七七数之剩一，则置十五，即得。」
孙子算经的作者及确实着作年代均不可考，不过根据考证，着作年代不会在晋朝之后，以这个考证来说上面这种问题的解法，中国人发现得比西方早，所以这个问题的推广及其解法，被称为中国剩余定理。中国剩余定理（Chinese Remainder Theorem）在近代抽象代数学中占有一席非常重要的地位。
这种巧妙算法，人们称为鬼谷算，也叫隔墙算，或称为韩信点兵，外国人还称它为“中国剩余定理”。在数论中称"孙子定理".到了明代(1593年)，数学家程大位用诗歌概括了这一算法，他写道：
三人同行七十稀，五树梅花廿一枝，
七子团圆月正半，除百零五便得知。
即把3的余数乘70,5的余数乘21,7的余数乘15,而后相加,再减去105,就得答案,
从数论的观点来说,这是一个特解,而通解是特解+105K,(K为任意整数)
